蓮溪︰從剃(ti)頭(tou)匠到著名畫僧

2020-04-03 12:44:44來(lai)源(yuan)︰泰州晚(wan)報作者︰記者 宋燕 通訊員 徐梅(mei)蓉 文/圖

  禪意畫作被西泠印(yin)社(she)收集

  在中國書畫史上曾(zeng)出(chu)現過不(bu)少(shao)著名畫僧,從唐(tang)代的智(zhi)永和五代巨然、貫休,到清初“四大高(gao)僧”,乃至晚(wan)清以降的虛谷、蓮溪、弘一等。興化籍僧人蓮溪就是一位(wei)造詣高(gao)深的著名畫僧。在興化市博物館,藏有蓮溪《溪山(shan)讀(du)易圖》一幅。

  清代畫家(jia)汪(wang)說(shuo)︰“知(zhi)蓮之(zhi)名而(er)乞畫者眾”,“時外省求畫者益多矣yin)rdquo;由此(ci)可見蓮溪在當時畫壇的地位(wei)和影響,也足見他的藝術實(shi)力(li)了。

  蓮溪(1816-1884)晚(wan)清畫僧,俗姓丁,釋名真然,又稱黃山(shan)樵子,興化安豐人。是繼李(li)()、鄭燮之(zhi)後,又一位(wei)興化籍畫壇杰才。傳世作品可惜不(bu)多,事跡也鮮為人知(zhi)。西泠印(yin)社(she)1983年版的mo)睹mei)蘭竹菊畫譜》收集了他的四幅作品。

  興化市博物館藏有蓮溪《溪山(shan)讀(du)易圖》高(gao)約175厘米(mi),寬(kuan)96厘米(mi),紙本,設(she)色寫意。款(kuan)識︰溪山(shan)讀(du)易 甲(jia)子秋七月?m()梅(mei)道人奉肇祺二兄大人雅屬即正 黃山(shan)樵子蓮溪 。

  興化市博物館相關工作人員介紹,此(ci)幅作品構圖簡潔(jie)清朗,用筆多為細勁中鋒(feng),工整縴細。畫面呈近、中、遠三個層次,土石、蒼(cang)松、紅楓、坡岸、溪流、遠山(shan)、讀(du)書人shuo)炔季腫勻壞玫保 渡shan)層疊(die)延綿,近處小橋流水,蒼(cang)松翠拔,秋氣襲人。簡筆寫意人物分布其(qi)間,惟妙惟肖,三位(wei)讀(du)書人shuo)duan)坐樓台中,一名讀(du)書人則手扶欄桿,急(ji)急(ji)過橋而(er)入,畫面生動(dong)多姿,極富文人畫秀潤空靈之(zhi)美(mei)感,呈現出(chu)一幅文人逸士讀(du)易圖。

  根據《溪山(shan)讀(du)易圖》款(kuan)中署年“甲(jia)子”可知(zhi)是蓮溪48歲的作品,作于清同治三年(1864),按照蓮溪人生軌跡推算,此(ci)時的蓮溪已投身(shen)佛門多時,堅貞(zhen)的信仰取向,讓他的mu) 娉氏至頌竦 駁攆狻/p>

  蓮溪高(gao)僧原(yuan)是一名剃(ti)頭(tou)匠

  蓮溪俗姓丁,自稱俗丁,因家(jia)境貧寒(han),在安豐擺了一個剃(ti)頭(tou)的攤(tan)子,雖(sui)社(she)會地位(wei)低下,但其(qi)剃(ti)頭(tou)手藝不(bu)錯,其(qi)中,時bi)ren)興化安豐巡檢的張百祿就經常請(qing)他理發梳(shu)辮。

  當時,張百祿還(huai)是一位(wei)有影響的書畫家(jia),而(er)小丁自幼(you)就喜bu)蹲骰  嫻娜宋鎩?shan)水、蟲魚、花(hua)卉(hui)很是精妙。于是小丁借著(zhou)理發時,總是虛心向張百祿請(qing)教。

  張百祿很快發現小丁的mu)婊 家(jia)輾fei)比(bi)尋常,為了使他更好(hao)地發揮(hui)you)隕shen)的才能,張百祿勸其(qi)出(chu)家(jia)為僧,以其(qi)書畫成名。受張百祿指點,小丁毅(yi)然削發出(chu)家(jia),取僧名“釋真然”,蓮溪做和尚後每(mei)于吟佛誦經之(zhi)外便(bian)專攻畫事,畫藝精進,爐火(huo)純(chun)青(qing),日後遂成名流。

  真然成了畫僧後,技jia)找嘧猿梢患jia);其(qi)畫法早(zao)年師藍瑛,後取法宋元(yuan)諸家(jia),參之(zhi)以揚州八怪、石濤、八大山(shan)人,博采(cai)廣收,從前人shuo)囊帳醣 庵(an)形【   酃漚裼諞宦  鴆叫緯閃俗約旱姆feng)格。並不(bu)遜于任(ren)伯年、吳昌(chang)碩(shuo)等輩。

  他中年游wei) shan)、黃山(shan)及黃山(shan)腳下的歙(xie)縣等地,采(cai)風(feng)問俗並見過民間藏家(jia)所藏的許(xu)多宋、元(yuan)時代的名畫,傾(qing)心摹(mo)寫,頗得真傳,故下筆兀岸蒼(cang)老。

  同時,這(zhe)位(wei)來(lai)自江(jiang)甦興化的僧人還(huai)給自己取了個新(xin)雅號︰黃山(shan)樵子,家(jia)鄉(xiang)人則稱他“蓮溪大和尚”。

  相關資料(liao)顯示,中年時期(qi)的蓮溪主要活(huo)動(dong)于揚州,其(qi)間他游歷于黃山(shan),縱(zong)覽當地故家(jia)所藏宋元(yuan)名跡,藝事更為精進,返回揚州後,成了shuo)筆被 車囊渙韝gao)手。

  曾(zeng)任(ren)江(jiang)甦巡撫、漕運(yun)總督的張之(zhi)萬(wan)對蓮溪作出(chu)這(zhe)樣的評價︰“近今南北諸畫家(jia)有能如師之(zhi)無體不(bu)備(bei)者乎。”

  畫藝精湛(zhan)落筆即成

  蓮溪的山(shan)水人物,直(zhi)追(zhui)宋元(yuan)、明清眾杰,歷經磨礪,已出(chu)神入化。“凡(fan)其(qi)峰巒出(chu)沒,離(li)奇(qi)杳(yao)渺不(bu)測an) zhuang),一一具(ju)于胸次,又得mi)莨guan)歙(xie)之(zhi)故家(jia)宋元(yuan)以來(lai)諸名跡,以故下筆兀岸蒼(cang)老,冠絕一時。”

  除山(shan)水人物外,蓮溪更擅長禽魚、花(hua)卉(hui),畫作往往構圖精妙,技法嫻熟(shu),生動(dong)有趣(qu),技法中有造化,有前賢,有自我,給人以別開(kai)生面的視覺享受。“畫盈丈人物,不(bu)用朽稿,落筆穩成,遂驚為絕技。”據說(shuo)蓮溪作畫時,不(bu)用事先打(da)稿,而(er)是落筆即成,由此(ci)可見,蓮溪書畫藝術之(zhi)純(chun)熟(shu),達到揮(hui)筆即成的境界。

  蓮溪非(fei)常善于畫蘭竹,汪(wang)曾(zeng)為其(qi)畫卷題跋文︰“書畫本一脈,而(er)蘭竹其(qi)尤近也,以書法為畫筆,是故縱(zong)橫變(bian)化,靡(mi)不(bu)生動(dong)而(er)有氣韻(yun)。師畫此(ci)卷,初似略不(bu)經意,而(er)其(qi)用筆則取逕(jing)黃庭,有靜穆之(zhi)度。至形似又合趙(zhao)文敏、文待詔兩家(jia)模範,秀韻(yun)天(tian)成,風(feng)神婉約,非(fei)蘭竹專門名家(jia)者所能喻也”。可謂是對蓮溪藝術最客觀(guan)生動(dong)的描述。

  當bi)唬   鬧zhi)名,不(bu)僅因為他的書畫才能之(zhi)全面,而(er)且還(huai)因為蓮溪所培(pei)養出(chu)來(lai)不(bu)少(shao)弟子都是書畫名手。

  如清淮北鹽產(chan)知(zhi)縣程遠岑(1855-1941),少(shao)年時曾(zeng)學畫于蓮溪,後畢生專攻山(shan)水,勾染工整得mei)  啪部(bu)曬guan)。

  還(huai)有以畫鯉(li)魚和人物出(chu)名的mu)思 an)也是蓮溪弟子yin)/p>

  另外,如李(li)梅(mei)生(育)也cang)? 諏  /p>

  1993年,揚州大明寺于楠木廳北側立蓮溪和尚墓(mu)塔以紀念(nian)這(zhe)位(wei)名冠當時的老畫僧。

  總的來(lai)說(shuo),蓮溪的mu) 饜》櫓亂餼常 蠓品feng)度,興化博物館收藏的這(zhe)幅《溪山(shan)讀(du)易圖》篇(pian)幅較大,又因是蓮溪藝術成熟(shu)時期(qi)作品,對比(bi)較和研(yan)究蓮溪藝術具(ju)有重要意義。

  

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