墓(mu)志銘里的印氏xia)易zu)

2020-04-03 12:02:29來(lai)源︰he)┬萃?/span>作者︰【泰興】印九紅

  

  印氏祖籍發(fa)源地。

  工地發(fa)現明代墓(mu)葬群

  出土墓(mu)志銘記印氏xia)易zu)

  得到消息後,潘(pan)科長(chang)向局領導做了簡短(duan)的匯報,連忙組織考(kao)古人(ren)員趕往現場(chang),一同(tong)前往的還有博物館館長(chang)趙固tang)健R壞較殖chang),只見(jian)一大群施工人(ren)員圍(wei)著墓(mu)坑,七嘴(zui)八舌(she)議論不停(ting),挖(wa)土機也停(ting)止(zhi)了工作,考(kao)古人(ren)員立(li)即(ji)展開了周密細(xi)致的勘(kan)察。墓(mu)坑距(ju)江邊不遠,位于老(lao)江堤與新江堤之間,經過(guo)挖(wa)土清(qing)理之後,發(fa)現墓(mu)坑很大,是一處(chu)墓(mu)葬群,但基本已毀(hui),除了一些腐爛(lan)的mu)啄mu)和(he)尸骨外,並未發(fa)現其(qi)他(ta)隨葬品。經過(guo)進一步挖(wa)掘,終于發(fa)現了兩塊青石墓(mu)志銘,為一副,由鐵箍捆綁合(he)為一起,有文(wen)字的一面朝里。現場(chang)簡單清(qing)理之後,墓(mu)志銘上的銘文(wen)清(qing)晰(xi)可見(jian),一塊篆書“印處(chu)士沙汀墓(mu)志銘”,另一塊楷書“明故(gu)沙汀處(chu)士印公淑議墓(mu)志銘”。從而揭開了這處(chu)墓(mu)葬群的歷史,原來(lai)是明代印氏xia)易zu)墓(mu)葬群,由于明代有崇尚節儉的風(feng)氣,尤其(qi)普通民眾死(si)後下葬基本沒有隨葬物品。這兩塊墓(mu)志銘皆(jie)為0.52米見(jian)方(fang),現已被泰興市博物館珍(zhen)藏。

  印氏起源于2600年前的鄭國

  始祖為《左氏春秋》記載的賢人(ren)

  墓(mu)志銘是中國古代一種悼念性的文(wen)體(ti)。埋(mai)葬死(si)者時(shi),刻在石上埋(mai)于墳前,一般(ban)由志和(he)銘兩部分組成(cheng),志多用(yong)散(san)文(wen)撰寫,敘述(shu)死(si)者的姓名、籍貫、生平(ping)等,銘則用(yong)韻文(wen)概括全篇,贊揚死(si)者的mu)Φde)成(cheng)就ting) 硎鏡磕詈he)安慰。“印處(chu)士沙汀墓(mu)志銘”記述(shu)了墓(mu)主印沙汀的生平(ping)歷史。古代稱處(chu)士者是有德(de)才而隱居不願意(yi)做官的人(ren),他(ta)們討厭官場(chang)的污濁(zhuo),是許多德(de)行很高(gao)的人(ren)做出的選擇,後來(lai)泛(fan)指沒有做過(guo)官的mu)潦槿ren)。

  據墓(mu)志銘記載,墓(mu)主印處(chu)士名諱儈,字淑議,號沙汀。其(qi)母生有七子,皆(jie)磊落雄(xiong)偉(wei),鄉人(ren)si)窗 S∩懲∩諉 cheng)化己丑(1469年)九月初十,卒于嘉靖(jing)丙申(1536年)六月二十四日,享年六十有八,死(si)後與側室(shi)合(he)葬。印沙汀敦厚(hou)質實,慷慨尚義(yi),基業充拓(tuo)。該墓(mu)志銘由福建建寧知州儀(yi)真(zhen)姜芳撰文(wen)、長(chang)渠殷書丹(dan)並篆、維揚徐禾(he)鐫刻。撰文(wen)語言精(jing)練,書法(fa)功底深厚(hou),鐫刻工整流暢,具有很高(gao)的藝術水準和(he)歷史研究(jiu)kao)壑擔 繞qi)為研究(jiu)泰興印氏宗(zong)族(zu)的歷史提供了寶貴的物證。

  史料xia)竊兀  系牡眯帳甲嬗《問600多年前的鄭國士大夫,名登《左氏春秋》的mu)糯腿ren)。印段後人(ren)印癸,出仕“馮翊郡(今陝西大荔(li)),恪守官常,不失民望,明德(de)達(da)人(ren)”。自(zi)印癸始,印氏進入繁(fan)衍生息的mu)κ?shi)期(qi),至漢he)tang)人(ren)才輩出,故(gu)馮翊郡為印氏祖籍發(fa)源地。

  明永(yong)樂(le)年間遷居泰州境內

  家(jia)風(feng)中正被列為文(wen)化家(jia)族(zu)

  在全國來(lai)ci)滌 鮮shu)于小姓,姓氏排名靠後,宋wei)妗棟偌jia)姓》中排序為第二百六十五位。泰興印氏為外來(lai)遷徙家(jia)族(zu),據《中國家(jia)譜總(zong)目》載︰明清(qing)時(shi)期(qi),揚州地區(qu)僅泰興有印姓家(jia)族(zu)。相(xiang)傳泰興印氏有五印不同(tong)譜之說,目前有譜記述(shu)的有︰馮翊堂、世德(de)堂、楚(chu)寶堂、樹德(de)堂、保家(jia)堂。據譜zi)兀  獻鈐zao)遷居泰興是在明永(yong)樂(le)年間,至今已yan)辛俁嗄甑睦貳4幽mu)主的生卒年也可以推斷,明成(cheng)化年前就有印氏族(zu)人(ren)在泰興si)幼。 fan)衍生息。

  印氏族(zu)人(ren)遷居泰興後有兩個族(zu)居中心。一是以城東南三十里處(chu)的印莊(今常周印莊村(cun))為中心的常周、焦蕩、曲霞(xia)、南沙chang)  擰 guang)陵(ling)一帶。印莊建于明萬歷二十五年(1597年)以前,印氏馮翊堂譜《首簡》中載︰“成(cheng)化年設縣治並巡司(si)縣之東南,以印莊司(si)名。”二是以城西南三十里處(chu)的印家(jia)圩為中心的七圩、蔣(jiang)華、天(tian)星、城西、過(guo)船等沿(yan)江一帶。《光緒泰興縣志》載,城西南十二里處(chu)有印家(jia)??,該村(cun)名一直沿(yan)用(yong)至今,2009年發(fa)現的印氏xia)易zu)墓(mu)葬群正位于此(ci)處(chu),按照墓(mu)志銘的記述(shu),此(ci)處(chu)曾名“官沙”,距(ju)江邊不超(chao)過(guo)一公里,在洋思港江堤的內側。這一發(fa)現還說明,500多年前揚子江的地理形狀(zhuang)與現在相(xiang)比並沒有多大變化,並非人(ren)們習慣認為的清(qing)以前出了泰興城便(bian)是長(chang)江。

  歷史上,泰興印氏族(zu)人(ren)善騎射,多忠勇,性格剛毅,興趣高(gao)雅,族(zu)中文(wen)風(feng)頗盛,但族(zu)人(ren)多不喜(xi)為官,這可能是印氏族(zu)人(ren)骨qin)永(yong) 幕蛩隆4幽mu)志銘的記述(shu)中也可以看出,印沙汀就是典型的代表人(ren)物,他(ta)一生喜(xi)好音樂(le),家(jia)藏樂(le)器(qi)種類(lei)一應(ying)俱全,且能演奏。印沙汀被尊為處(chu)士,“性氣剛方(fang)峭直,不畏強而凌弱,情(qing)趣風(feng)騷,高(gao)潔灑(sa)落……”許霽在《清(qing)代延(yan)令季氏xia)易zu)文(wen)學研究(jiu)》一文(wen)中提及(ji),明清(qing)時(shi)期(qi)的江南文(wen)化家(jia)族(zu)林立(li),地處(chu)江南的延(yan)令(泰興)出現了許多文(wen)化家(jia)族(zu),如(ru)張氏、封氏、印氏、季氏xia)易zu)等。印氏能列入其(qi)中之一,應(ying)該不是妄言。至于印姓在泰興si)飛餃 紊 幌院眨 庥胱zu)人(ren)為人(ren)低調、與世無爭的性格不無關(guan)系。

  泰興印氏xia)易zu)嚴以治家(jia)、仁厚(hou)敦義(yi)、樂(le)善好施、勤于家(jia)業,《光緒泰興縣志》中有許多記載,族(zu)人(ren)中“鄉飲大賓”者有之,“皇恩欽賜粟(su)帛(bo)”者有之。就拿印沙汀家(jia)族(zu)來(lai)ci)擔ldquo;治家(jia)嚴肅,內外截然,尤能守義(yi)安分,不挾(xie)財輕事”,以致“基業日益克(ke)拓(tuo),田(tian)連阡(qian)陌,貫朽粟(su)陳,泰興之西稱印氏焉”。正因如(ru)此(ci),印沙汀為人(ren)處(chu)世得到了社會的認可,知州能為一普通處(chu)士作墓(mu)志銘,就是對(dui)其(qi)一生的肯定和(he)尊崇,也是泰興印氏族(zu)人(ren)的榮(rong)耀。

  2020年04月03日上午(wu),泰興文(wen)化局文(wen)物科一陣急促(chun)的電話鈴聲響起,科長(chang)潘(pan)潔拿起電話,只听得對(dui)方(fang)氣喘(chuan)吁吁的聲音說,在泰興沿(yan)江經濟開發(fa)區(qu)天(tian)星洋思港石油儲備工程施工現場(chang)發(fa)現一古墓(mu),他(ta)們不明情(qing)況,不敢繼續(xu)施工,請求專家(jia)yi)巴kan)察……

甘肃快3平台 | 下一页